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Psiquiatra Colin Ross Fornece a Evidência da Existência do Abuso por Ritual Satânico

segunda-feira, 11 de agosto de 2014 |



SRA (em português "Abuso por Ritual Satânico") é um tema polêmico que chegou ao auge de contenção durante os anos 80 e 90, no que muitos consideram ser um pânico moral. O controle mental monarca pode ser visto como uma extensão do pânico do SRA. Grande parte da evidência do SRA e o controle mental monarca, embora convincente, é circunstancial e difícil de provar ou refutar definitivamente. O testemunho de Ross é diferente na medida em que é fornecido por uma pessoa cujo trabalho profissional é realmente pertinente ao Abuso por Ritual Satânico (SRA). O que é ainda mais interessante é o quanto as conclusões de Ross coincidem com as idéias modernas de controle mental monarca, apesar de terem se formado há quase 20 anos.



Credenciais do Dr. Colin Ross

Ross é um psiquiatra de origem canadense nascido em 14 de julho de 1950, e ganhou fama internacional como clínico, pesquisador, escritor e palestrante na área de estresse pós-traumático e transtornos de relacionados a traumas. Ele é autor de mais de 140 trabalhos profissionais e 23 livros. Na época da publicação de "Satanic Ritual Abuse: Principles of Treatment" (tradução livre "Abuso por Ritual Satânico: Princípio de Tratamento"), Ross foi diretor da Unidade de Transtornos Dissociativos na Charter Behavioral Health System de Dallas e professor clínico associado de psiquiatria da Southwestern Medical Center em Dallas. Durante esse tempo, Ross afirma ter tratado diretamente, supervisionado, ou dado terapia em grupo para cerca de 300 supostas vítimas de SRA (Abuso por Ritual Satânico). No processo, Ross afirma ter identificado características unificadoras dos sobreviventes de SRA, juntamente com o desenvolvimento de um plano de tratamento eficaz para os sobreviventes.

Características das vítimas de SRA 

Transtorno dissociativo de identidade (TDI), anteriormente chamado de distúrbio de personalidade múltipla, é visto em todas as vítimas de Abuso por Ritual Satânico (SRA), embora nem todas as pessoas com TDI sejam vítimas do SRA. Para aqueles que não estão familiarizados, TDI é um distúrbio psicológico em que a personalidade se divide em múltiplas personalidades distintas (chamados alter egos) como uma maneira de lidar com o stress traumático. O trauma alegadamente pode ser apresentado a uma vítima de forma sistemática para criar alter egos, os quais fazem a vítima realizar ações contra a sua vontade e, muitas vezes com conhecimento, para criar uma mente escrava controlada. Note-se que Ross não faz qualquer menção de vítimas do SRA sendo usadas ​​como escravos dessa maneira.

Ross apenas estima, mas ele acredita que cerca de dez por cento das supostas vítimas de SRA são na verdade vítimas de SRA. O resto ele acredita que estão delirando, mentindo, ou, mais comumente, simplesmente equivocados sobre o que o SRA realmente é. O que Ross usa para identificar as vítimas genuínas são comumente características (listadas abaixo) compartilhadas, as quais são muito específicas para serem coincidência.

- Uma preocupação com os feriados satânicos, incluindo 02 de fevereiro (Festa Satânica), 25 de fevereiro (Dia de São Walpurgis), a Páscoa, 30 de abril (Walpurgisnacht), 21 de junho (solstício de verão), 01 de agosto (Dia de Lammas), 7 de Setembro (Bodas da Besta de Satan) e 21 de dezembro (solstício de inverno). Durante estes dias as vítimas ficam ansiosas. 21 de dezembro é particularmente estressante pois vítimas de abuso em sociedades secretas insidiosas e cultos Nova Era também apresentam ansiedade, além das vítimas de SRA. Esta ansiedade inclui agitação, encenação, insônia e auto-mutilação na forma de corte.

- As vítimas vêm programadas com datas específicas para cometer suicídio, muitas vezes com a idade de 33 anos. Elas podem falar desta data com muitos meses de antecedência.

- Auto-mutilação na forma de símbolos satânicos esculpidos. Alguns desses símbolos são comumente considerados como satânico e não são necessariamente indicativos de SRA, como os pentagramas, Selo de Salomão, cruzes invertidas e palavras como 'inferno', 'morrer' e 'Satanás'. Outros são símbolos satânicos não estereotipados esculpidos de uma forma consistente e precisa. Eles podem ser colocados em partes específicas do corpo sem nenhum significado óbvio e podem envolver conjuntos de linhas retas, muitas vezes em grupos de três e seis, ou formas geométricas e outros desenhos.

- Os desenhos das vítimas são preenchidos com imagens satânicas. Muitos dos símbolos entalhados na pele  também estão presentes em desenhos. Além disso, há desenhos de figuras encapuzadas abusando sexualmente de meninas e bebês que estão sendo sacrificados com adagas cerimoniais. O vermelho e o preto aparecem com destaque. Grandes quantidades de sangue estão presentes. Há cobras, aranhas, crianças em gaiolas, altares, punhais, taças e caveiras. As velas estão presentes individualmente e em grupos de seis. Círculos, triângulos, linhas onduladas e relâmpagos aparecem em grupos de seis, sete, nove ou treze. Olhos desencarnados que lembram o Olho que Tudo Vê maçônico são comuns.

Eu encontrei a seguinte citação de Ross (página 115)  interessante, "...seria interessante fazer um estudo no qual céticos extremos sobre o satanismo, estudantes universitários altamente hipnotizáveis e pacientes não ritualizados em MPD nunca expostos a casos rituais produzissem uma série de desenhos típicos de um sobrevivente de um culto satânico. Os indivíduos poderiam então ser atribuídos a categorias de grupos por terapeutas de arte, com base no exame dos desenhos, e publicado como um estudo narrativo e estatístico. Eu prevejo que seria difícil fingir convincentemente um desenho de abuso de ritual satânico."

- Relatos de atividade de seita satânica ortodoxa multigeracional estão amplamente de acordo com os estereótipos públicos do satanismo. As cerimônias e rituais que envolvem os seguintes são descritos: relações sexuais nos altares; entoação de cânticos; uso de vestes; velas pretas, brancas e vermelhas; cerimonial com corte de punhais; ritual de assassinato com o canibalismo do coração e outros órgãos; pentagramas; coleta de sangue, urina e sêmen em taças para beber; preparação elaborada da vítima antes de rituais; e assassinato das vítimas no momento do orgasmo. Um sumo sacerdote vestido com traje distinto está no comando da cerimônia.

- Muitas vítimas se referem ao  filme de 1939, O Mágico de Oz.

O tratamento de vítimas de SRA

Ross acredita que as múltiplas personalidades surgem em vítimas de SRA como resultado de vínculos duplos criados durante períodos de estresse intenso. Isso é muito mais provável de ocorrer em crianças do que em adultos. Um duplo vínculo é uma situação emocionalmente angustiante em que a vítima apresenta-se com duas realidades conflitantes em que a aceitação de uma nega a outra. Um exemplo clássico seria incluir uma menina sendo molestada pelo pai regularmente. Por um lado, o pai dela está claramente a prejudicando e não se importando seus melhores interesses. Mas, por outro lado, ela ainda é uma criança e deve depender de seu pai para a segurança, proteção e apoio emocional. Aceitando que seu pai a estava prejudicando, entraria em conflito com a ideia de que ele é responsável por protegê-la. A solução seria a criação de duas personalidades: uma para ressentir-se com seu pai e outra para adorar o pai. A personalidade ressentida da filha pode assumir o controle durante o molestamento, enquanto a filha adoradora estaria presente em todas as outras vezes. Note que este é um exemplo simplificado de um alter ego criado devido a um duplo vínculo. Duplos vínculos podem se tornar bastante complicados e entrelaçados uns com os outros.

Ross não acredita que exista tal coisa como uma personalidade 'núcleo'; em vez disso todas as personalidades atuando em conjunto uma com a outra representam a personalidade da vítima. As tentativas de exorcizar o 'demoníaco' ou alter egos 'satânicos' são, na verdade contraproducente, uma vez que estimulam a dissociação entre os alter egos. A única maneira de realmente curar o TDI é fazer com que a vítima em primeiro lugar, entre em acordo com os dilemas que estão causando a dissociação.

O tratamento de Ross para o TDI inclui uma estratégia rigorosa com regras bem definidas. Os pacientes são responsabilizados por seus atos, independentemente de qual alter ego realizou as ações. Isso não só ajuda a manter a ordem no hospital, mas também desencoraja a dissociação em personalidades diferentes. Muitas vezes há um malévolo alter ego 'satânico' presente na vítima que quase sempre acaba por ser uma criança assustada. O alter ego satânico, embora aparentemente mal, realiza ações que são realmente benéficas para as outras personalidades. Convencer o alter ego satânico que ele não é mau, mas na verdade corajoso em muitos casos por cuidar de outros alter egos, é uma parte fundamental do tratamento. Geralmente, leva três semanas para curar a parte TDI do SRA, desde que o tratamento adequado seja fornecido para a vítima (infelizmente as vítimas de SRA raramente recebem tratamento adequado). O pós tratamento é quase sempre necessário, mesmo depois do TDI ser curado, a fim de ajudar a vítima a lidar com a quantidade de estresse que eles sofreram.

Conclusão

O testemunho de Ross é apenas uma pequena parte da controvérsia Abuso por Ritual Satânico/controle mental monarca. O ponto importante a tirar deste artigo é que um psiquiatra de renome bastante elevado se apresentou e reconheceu que o SRA existe de fato. Por meio dele, muitas vítimas também se apresentaram para confirmar a sua existência.

Uma coisa importante a tirar da pesquisa de Ross é que as vítimas de SRA têm alguma capacidade de olhar para seus próprios interesses, ainda que de forma muito aleatória. Supondo-se que muitas celebridades estão de fato sob controle mental monarca, parece plausível que eles têm alguma capacidade de falar contra o seu tratamento ( Roseanne Barr apenas um dos muitos exemplos). O controle da mental monarca pode não ser tão seguro quanto parece inicialmente.

Gostemos dele ou não, Ross estava disposto a falar contra um mal social quando era muito impopular fazê-lo. Deve-se considerar o quão radical suas opiniões eram na época. No início dos anos 90, a comunidade psiquiátrica estava quase em total negação de que o abuso incestuoso sequer existia (como mencionado por Ross), e muito menos algum tipo de conspiração da prática organizada do Abuso por Ritual Satânico (SRA). Tenho certeza de que sua reputação sofreu, em certa medida, ao reconhecer a existência do SRA. Através de suas ações, ele deu um exemplo de como se deve enfrentar o SRA e cultos desviantes em geral.

Referência: 

[1] Ross, Colin A . Satanic Ritual Abuse: Principles of Treatment. Toronto, Ontário: Universidade de Toronto Press, 1995.

O Dr. Colin Ross é um psiquiatra especializado em estresse pós-traumático e transtornos de trauma relacionado, transtorno de identidade dissociativa (anteriormente chamado de distúrbio de personalidade múltipla). Em seu livro de 1995, "Satanic Ritual Abuse: Principles of Treatment', Ross assumiu a posição incomum que não é só o abuso ritual satânico (SRA) real, mas que ele também tratou com sucesso vítimas de SRA.

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Fontes:
The Vigilant Citizen: Psychiatrist Colin Ross Provides Credible Evidence for the Existence of Satanic Ritual Abuse

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